ملخص كتاب الجرأة بعظمة

الفصل 1 العار خوفٌ من أن ينقطع عنك الناس

كلنا عرفنا العار يوماً، إذ وبّخنا أبٌ على خطأ، أو فضحنا رئيسٌ في العمل أمام الناس، حتى صار العار وكأنه جزء لا ينفك عن طبيعتنا، وكلنا نعرف أنه يولد من ظننا بما يظنه الآخرون فينا، لكننا إن أردنا أن نفهمه على حقيقته فعلينا أن نرجع إلى حاجة أصيلة في الإنسان، حاجته إلى الصلة والحب والانتماء. فنحن مخلوقات اجتماعية، مفطورون على طلب صحبة غيرنا، والانتماء إلى الجماعة كان منذ القدم شرطاً لبقائنا, فأهل العصر الحجري كانوا يذودون عن بعضهم ويردّون المعتدي حمايةً للجماعة، وهذه الحاجة من القوة بحيث إن انقطاعنا عن الناس يورثنا ألماً حقيقياً، ألماً أثبت علم الأعصاب أن كيمياء الدماغ تشدّه وتؤكده، فليس وهماً نتوهمه بل وجعاً يسري في أبداننا. فما الذي يقبع وراء شعورنا بالعار، إنه اعتقادنا أننا لسنا أهلاً للحب والصلة والانتماء التي لا حياة لنا بدونها، وإذا تمكن هذا الظن منا فلن يكفينا شيء نصنعه أو ننجزه ليطفئ تلك الحاجة، وتراه واضحاً حين نعرض على الناس شيئاً صنعناه، مقالةً كتبناها أو لوحةً رسمناها، إذ نعلّق قيمتنا نحن على ما يقولونه في صنيعنا، فنخاف أن ينتقدوه بل أن يردّوه ويرفضوه. والعار من ذلك كله مؤذٍ لنا، فهو يثبّطنا عن المحاولة ويقطعنا عن الناس، ويجعلنا نتوارى عن أن نقدّم عملنا أو نبوح بمشاعرنا أو نخوض تجربة جديدة، فأما من استقرّ في نفسه أنه أهلٌ للحب من غير شرط فإنه يجرؤ ويخاطر ولا يبالي، وقد وجدت المؤلفة في بحثها أن العار يُضعف قدرتنا على أن نصدّق أننا قادرون على تحسين أنفسنا، ووجد باحثون غيرها أن العار لا يقود إلا إلى سلوك سلبي مدمّر، وأنه عديم الأثر الحسن بالكلية، فلئن كان الشعور به بين الحين والحين أمراً إنسانياً، فإن استشراء سلوك العار في مجتمعنا أمرٌ يدعو إلى القلق.